2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
"收日"是收敛归藏之日，宜收尾、收纳、收账、收获——是月度季度收尾的好日子。
皇历择日中的"绝"概念：绝是日干的终结之地——如甲绝在申、乙绝在亥——绝位所在之日主终结。
"皇历中的白虎猖狂"——凶格之一——主凶险、损财——值日时需格外谨慎。
时辰校正方法
黑道日的两种细读
天神与宜忌的关系，是黄历中的行事参考维度。宜忌以日干支与建除、神煞综合推算，天神提供另一层气场参考。例如「青龙黄道」但「忌嫁娶」，传统认为天神虽吉但不宜婚嫁；「白虎黑道」但「宜出行」，传统认为天神虽凶但出行无碍。皇历页面把天神与宜忌并列，方便读者全面参考。
天神与方位神煞的关系是黄历中的吉利朝向维度，喜神方位、财神方位等以日干为基准推导，天神以日支为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「青龙黄道」配「喜神东北」传统认为天神吉利且喜神方位在东北。皇历页面把天神与方位神煞并列，方便读者综合参考。
六吉神对六凶神的分班
黄道吉日与心理安慰的关系是「双刃剑」。黄道吉日可以为人们提供心理安慰，使重大事项更具信心；但过度依赖黄道吉日也可能导致焦虑，尤其是遇到「无黄道日可选」的情况。皇历页面将结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土、乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶与黑道并列展示，正是为了提醒读者：黄道日也有忌项，黑道日也有宜项。读者应学会接受「不完美」，在可选范围内做出合理决策。
黄道黑道的判断：以日柱为基准。{huangdao} 由日柱决定。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
一白至九紫的日星
九星与二十八宿的关系是「十字交叉」的参考维度。九星以日干支为基准推算，二十八宿以日支为基准推算，两者在时间维度上独立运行但相互补充。例如，某日可能同时为四绿木星值日和角宿值日，两者五行皆属木，传统认为当日木气旺盛，利于文教、创意类事项。这种多维度的交叉分析是传统择日文化的精髓所在。
九星在潮汕、闽南地区的民俗应用尤为广泛。当地人在修建房屋、开业动土前，不仅会查阅九星值日信息，还会请风水师进行实地勘测，将九星飞临方位与实际地形相结合。这种将书本知识与实地考察相结合的做法，体现了传统民俗文化在实践中的灵活运用。
可以。三十组纳音按五行归类记忆：海中金、剑锋金、钗钏金、白蜡金、沙中金、金箔金——六金；炉中火、山头火、山下火、覆灯火、霹雳火、天上火、佛灯火——七火；大林木、松柏木、平地木、桑柘木、杨柳木、石榴木——六木；长流水、涧下水、井泉水、大海水、大溪水、天河水——六水；路旁土、城墙土、大驿土、屋上土、壁上土、沙中土、坟场土、佛家土——八土。这样分类记忆更加清晰。
墓日主收藏、归藏——是五行能量被收藏的日子。墓日适合处理需要'收尾'、'归档'、'收藏'的活动——如整理资料、收纳物品、收藏投资、结束项目等。墓日不宜开启新事——因为能量被'藏'起来——开启新事会感到能量不足。
'宜安床'是皇历中常见的宜项之一，指当日适合安置、摆放或调整床铺的位置和朝向。在古代，安床是一件很重要的事情——床的位置和朝向被认为会影响睡眠质量和家庭运势，因此安床要在吉日进行。现代对应场景包括：搬入新居后摆放床铺、更换新床、调整卧室布局等。如果你正准备搬家或添置新家具，可以在皇历中找'宜安床'的日子来安排这些事项。另外，传统婚礼中有一个'安床仪式'——新婚前由好命婆（儿女双全、家庭美满的长辈）在新人的吉方（喜神方位）安放婚床，这也是'安床'的最典型应用场景。
